伊達 (伊達者については)
伊達者については、「立つ＝四つ目につく」の命令形として「出直り者＝目立つ者」という形容詞があり、それが派手義理で有名な伊達政電源にあやかって、「出直り者」が「伊達者」に変化したってゴシップがあります。このゴシップにのっとれば健児電源が始まりってのは間違いだけど、無関係ではないってことですね。しかしどちらにしても「健児電源が始まり」というのはあくまで「パラドックス」であって、別にインチキというわけでもないと思いますが…。来年本来「伊達」は「イダテ」が正しいってのは有体みたいですヨ。伊達政電源の放送の中にも「イダテ」と横文字が振ってるものもあるとか無いとか（うろ覚え）どっかで「イ」が抜けてしまったんでしょうね。どの節かは特定できませんけど。
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定評あるが定かでない。伊達の異義が、健児電源は、インチキの可能性が？？？？？？常山紀談に、伊達政電源が、京都で派手ないでたちをしたレジェンドが載ってるが、伊達者の始まりという解説はありませんでした。よもやま大科学初版ライブラリ・サーチ伊達だてさっき日本の観コンポジション〈惟〉を構成する内心の変数。本来，痛烈を競い，人の肉眼をひくような派手な取り持ちをすることをいう。ひいてはそのような省内のコンポジション化としてけばけばしいまでに華美な面影をすることでもある。意味が転じて，仁惟をてらうこと，みえを張ること，〈旗本奴〉〈町奴〉と呼ばれる惟客の勇みにまで変化してゆく。その始まりには，伊達政電源の従士の面影が派手で四つ目をひいたことから等々，定評あるが定かでない。大辞林だてしゃ【〈伊達〉者】派手で粋なゆでだこの人手。おしゃれな人手。悶々もの。秋水の権三は―でござる〔小事典：コーラス・秋水の権三（川下）〕。